عرض كردم : معناى لفظ « حجّ اكبر » چيست ؟ حضرت فرمودند : به خاطر اين حج اكبر به آن گفتند كه در سالى هم مسلمانان و هم مشركين حج بجا آوردند و بعد از آن سال ديگر مشركين حجّ نكردند . باب صد و هشتاد و نهم سرّ ناميده شدن طائف به طائف حديث ( 1 ) پدرم رحمة الله عليه از سعد بن عبد الله ، از ابراهيم بن مهزيار ، از برادرش على به اسنادش نقل كرده كه حضرت ابو الحسن عليه السّلام در باره « طائف » فرمودند : آيا مىدانى براى چه طائف را طائف ناميده‌اند ؟ راوى مىگويد : عرضه داشتم خير . حضرت فرمودند : حضرت ابراهيم عليه السّلام به درگاه پروردگارش ناليد و دعاء نمود كه حق جلّ و علا از تمام ميوه ها به اهل او روزى كند ، پس بارى تعالى قطعه زمينى را از اردن جدا نمود آن زمين جلو آمد تا به بيت رسيد و دور آن هفت بار طواف كرد سپس حق تعالى آن را در جايش مستقرّ و آرام نمود و از اين جهت كه دور بيت طواف كرده به آن طائف گفته شد . حديث ( 2 ) على بن حاتم از محمّد بن جعفر و على بن سليمان از احمد بن محمّد نقل كرده‌اند كه وى گفت : حضرت رضا عليه السّلام فرمودند : آيا مىدانى چرا طائف ، طائف ناميده شده ؟ عرض كردم : خير . حضرت فرمودند : براى اين كه وقتى حضرت ابراهيم خدا را خواند كه از تمام ميوه ها به اهلش روزى كند حق تعالى به قطعه اى از اراضى اردن امر فرمود ، آن زمين ميوه هايش را حركت داد تا به بيت رسيدند ، پس دور بيت طواف نمودند آنگاه بارى تعالى به آنها امر فرمود كه به همين مكان فعلى كه موسوم به طائف است برگردد و به جهت طوافى كه دور بيت نموده به آن طائف گفتند . باب صد و نودم سرّ اين كه مشعر الحرام موقف قرار داده شد نه حرم حديث ( 1 ) حسين بن على بن احمد صائغ رحمة الله عليه از حسين بن حجّال ، از سعد بن